miércoles, 31 de diciembre de 2008

La rutina de los combates

El combate...Ese extraño mundo,que nunca acabara siendo de mi gusto,especialmente,por el hecho de que me parece todo un calculo de fortuna,un momento de suerte,que nada tiene que ver con la estrategia ( por que los ataques por sorpresa son imposibles,ya que la gente disfruta de ese super poder goreano que es el superoido),que decida sobre el destino de una ciudad o de un RP....Pero, como hay cosas que son inevitables, y el combate es una de las mas inevitables,yo me planteo varias cuestiones:
- Cuales son las armas mas indicadas para ser usadas tanto por hombres como por mujeres?
En este caso yo lo tengo muy claro. Soy un firme defensor del uso de armas de combate cuerpo a cuerpo para los hombres. La espada,el mandoble,la lanza, el hacha,el martillo...Esas son,a mi entender,armas honorables y dignas de ser usadas por un hombre. Armas,en las que la tecnica y la fuerza requeridas para ser usadas,solo pueden venir de un autentico goreano. El arco, la daga,el cuchillo, e incluso las armas de filo corto, me parecen las indicadas para las mujeres. De hecho en los libros,si no me equivoco en el segundo,se dice que una mujer,seria incapaz si quiera de tensar un arco de una ciudad, o un arco campesino. Otra cosa serian otros tipos de arcos mas pequeños, y eso ya seria otro tipo de discusion. Y piedras,pequeñas hondas e incluso alguna pequeña daga,me parecen el arma indicada para kajiras/kajiri.
Y...Que ocurre con el combate cuerpo a cuerpo? Obviamente, he visto,que en el combate en el gor de SL, la gente realmente no quiere combatir,sino ganar, a toda costa. Ganar,ganar y ganar..El mal endemico del gor de SL. Estaria bien, que, por ejemplo, en las peleas de taberna,no sacara la gente cuchillas,mazos,hachas y arcos de debajo de un dobladillo del pantalon, y se golpearan a puñetazo limpio hasta dejar inconsciente al contrario. Si no me equivoco,hay una especie de guantes con meter goreano,que cumpliria ese requisito a la perfeccion. Cuando me entere del nombre editare el post para deciroslo ( a no ser que alguien lo ponga antes en uno de los comments).
Otra pregunta que suelo acerme,es acerca de las armas permitidas o no segun los sims. Bueno,aqui,volvemos a hablar de uno de los males endemicos mas sangrantes de los sims hispanos,y del que ya he hablado en otro post anterior, y es la falta de acuerdo en temas basicos comunes para todos. Por que hay armas que si son validas en algunos sims y en otros no? Que diferencia encuentra la gente de unos sims y otros para aceptarlas o no?.
Vuelvo a lo de siempre...La falta total y la extrema necesidad de acuerdos generales entre los distintos sims hispanos.
Y una ultima cosa sobre los combates, y a colacion de la union de los sims hispanos: seria alguien tan amable de decirme...COMO DEMONIOS 3 TIOS ARMADOS CON UN ARCO VAN A CONQUISTAR UNA CIUDAD????? Deberiamos TODOS a utilizar RPS previos al asalto en una ciudad, en caso de querer dejarla en los cimientos, acuerdos entre los atacantes y defensores para que al menos el ataque cuente con una cantidad decente de guerreros por ambas partes ( y no, un 2 contra 2 tampoco es ni medio decente).

Saludos goreanos,y desde la Tierra,FELIZ AÑO NUEVO!!

Sobre las ciudades goreanas en SL

Vuelvo de nuevo a la carga. Esta vez,para hablar sobre las ciudades goreanas. Antes que nada, decir que, soy consciente de la gran problematica existente en SL para recrear una ciudad goreana: los prims y su limite. Cierto es que cuando tienes un limite de 3750 prims,y para asegurar un combate fluido, es recomendable dejar una cantidad no inferior a 1500 prims libres,con lo cual, estamos antes la problematica de que nos restan nada mas que 2250 prims....Nada mas?.
Veamos. Un edificio medio, suele rondar aproximadamente unos 30-80 prims. Esto influira,dependiendo del numero de pisos,habitaciones,puertas..Etc que establezcamos en nuestro edificio. Pero creo que, 80 prims, son una cantidad suficiente como para dotar al edificio de un porte necesario y suficiente para cometer la mayoria de necesidades que pueda requerir. Cuando construimos una ciudad, hemos de tener en cuenta varios factores decisivos y basicos:
- Que edificios necesitamos?
-Para que?
-Daremos verdadera utilidad a esos edificios?
- Y una de las mas importantes: Quien o quienes se encargaran de su construccion?
Esta ultima pregunta es una de las mas importantes a la hora de plantearnos el construir un edificio. Por que? Pues porque hay gente que es mas experta que otra en la construccion de edificios, ahorrando prims, y dotandolos de un aspecto que trascienda el mero bloque cuadrado.
Cuando nos planteamos el construir una ciudad, se tiende a construir mas de lo necesario, y en proporciones excesivamente grandes o su defecto. Por que? Pues porque falta una planificacion previa concreta. Recorriendo sims goreanos (hispanos o no), me he dado cuenta de que algunos,son mucho mas efectivos a la hora de construir la ciudad que otras. He tenido muchas discusiones, algunas ciertamente enriquecedoras, con castas amarillas y constructores goreanos en general,sobre este tema,y siempre suelo llegar a la misma conclusion: La gente tiene demasiado interes en publicitarse y que la gente reconozca su trabajo.
Admito, que cuando alguien construye algo, y lo se por experiencia, se ilusiona y le da ganas de seguir trabajando en ello,cuando alguien le reconoce su trabajo. Pero, no acabo de entender,porque hay gente que no es capaz de modificar un apice su trabajo, incluso cuando la idea alternativa que se le da,es claramente mejor que lo que ya ha sido construido. Pero,no debemos olvidar, que SL tiene una gran ventaja: se ve quien ha construido que. Asi que,no acabo de entender el por qué la gente no es capaz de modificar sus ideas respecto a la remodelacion,o variacion de una ciudad,edificio o construccion alguna. Al final, quien haya construido eso, recibira sus alagos si es que el nivel supera la media,o es destacable en forma alguna, y contribuira a mejorar la ciudad en si.
Otro de los aspectos interesantes sobre las ciudades goreanas, son los espacios,como llamarlos...diafanos. He visto edificaciones,de gran tamaño, en la que como maximo hay 2 cojines, y una simple mesa,pobremente texturizada. Por que ocurre esto? Pues basicamente, me remito al inicio del texto: la pobre planificacion de las ciudades. No existe una planificacion real sobre que y para que existen los edificios,de lo cual, se ve, como al final, hay edificios que estan ahi, que se ven , pero que no tienen ningun tipo de uso,porque no hay muebles o elementos que sirvan para realizar rps. Y pondre un ejemplo practico:
Tabernas en las que como mucho hay un prim a modo de barra, cuatro cojines, dos prims mas a modo de mesa, y listo.Sin embargo, en el exterior, se aprecian jardines exuberantes en ciudades que, por definicion de los libros de gor, apenas deberian de tener flora alguna. Contradicciones semejantes a esta, estan a la orden del dia, tanto en los sims hispanos, como en otros. Si se trata de dar a los prims un uso real, no creo que una proporcion de 1 mueble por cada 40 plantas,sea una proporcion realista, o cuanto menos necesaria.
Y quiero lanzar una idea,que recorre mi mente,tiempo atras y que, si la suerte me acompaña,espero poder poner en practica algun dia. Esta idea,he llegado a la conclusion, que es debida al tiempo pasado jugando a rol en RL,pero especialmente a los juegos de evolucion urbana en los juegos de estrategia. Mi idea es basica,tan basica como 4 casas, literalmente. Siempre he deseado poder crear una ciudad desde sus inicios. Dejar que una ciudad crezca, poco a poco, y hacerla que crezca en base a las necesidades de los moradores de esa ciudad. Si se convierte en una ciudad comercial, en un refugio de vacaciones, en una fortaleza...No importa. Lo importante es que cada uno de los habitantes de la ciudad, los visitantes, incluso los capturados, con sus ideas,sus necesidades....Obviamente,seria totalmente imprescindible un full sim,cosa que,a dia de hoy,se me antoja lejano e imposible. Delirios,delirios....
Volvere algun dia a este tema que me apasiona,asi como a la organizacion de ciudades, y lo que es la politica de Estado en general, mucho mas alla que el combate o los trades en si.

Saludos goreanos, y que las lunas de gor iluminen vuestras mentes con sabiduria

Disertación sobre Gor

Antes de empezar...No,no me creo un experto,ni un filosofo,ni un excelso entendido en Gor,ni nada parecido. Pero,el que no me considere ninguna de esas cosas,no me convierte tampoco en un ignorante de gor. Ni menos aun,del gor que se hace en SL. Asi que,con el mismo impetu que yo expongo aqui mis ideas,que no hay mas animo,que el simple y mero hecho de exponer mis ideas,asi espero las respuestas en el caso de que las hubiere.
Para empezar, me gustaria hablar sobre el concepto "goreano". Por definicion, goreano es aquel que se rige por los modos,tradiciones y costumbres,basadas en una serie de novelas llamadas " Cronicas de la Contratierra",escritas por un (admitamoslo de una vez) escritor de corte,estilo y definiciones a un nivel medio (cuando no,en algunas circustancias mediocres...Esa novela sobre Marte...ay,ay,ay...). Bien,creo que por ahora el concepto goreano,esta bastante claro y definido. Somos "actores",que interpretan un papel,dentro del guion que escribio Norma,llamado "Cronicas de la Contratierra". Esto da pie,a que os diga,que basicamente,esta es la descripcion de RP o role play. Creo que ese concepto,esta claro.
Entonces.....¿Por que la gente se empeña en desvirtuar estas dos nociones tan simples,claras y facilmente entendibles por todo el mundo?. Estuve unos minutos pensando en esto. No acababa de entender por que la gente no era capaz de entender estos dos simples conceptos hasta que... De repente,me di cuenta de la respuesta. Tan simple y sencilla,que no me explicaba como no habia llegado a esa conclusion antes. Y esa respuesta es: Porque no interesa. Asi de sencillo.Simple,y llanamente,no interesa.
Si,seguro que algun exaltado dira eso de que no a todo el mundo,que no todo el mundo es igual en gor,que tal,que cual...Vamos,lo de siempre. Si alguien se da por aludido,que reflexione. Pero,¿por que no interesa?. Pues muy facil,os lo explico a continuacion:
Cuando yo empece en gor,con mi primer avatar en SL,hara ya cuestion de 2 años o asi, en sims anglos,introducido por una amiga que visitaba mucho esos sims,mitad curiosa,mitad divertida,comence a ver que gran parte de esta gente eran asiduos jugadores de rol en RL, por sus modos,el cuidado que daban a sus trasfondos...Y eso me gusto.Me atrajo tanto,que empece a leer algo sobre gor. Los tres primeros libros los lei en ingles gracias a esta amiga, que me paso los archivos. Aun asi,como en todas partes,habia ovejas negras.Gente que nunca habia hecho RP en su vida,que no eran capaces de entender,que ellos,no eran ellos en gor,sino una representacion suya de un humano goreano,que pensaban que gor era una version arcaica del Counter Strike,de sus perversiones ocultas...Pero no le di importancia.
Transcurrido el tiempo, y debido a una acumulacion excesiva de malos rollos,provocados muchas veces por malentendidos,intrigas ooc...Un dia decidi hacerme un nuevo avatar, y dedicarme a los sims hispanos. Apenas habia visitado nunca un sim hispano, y pense que seguramente su funcionamiento seria proximo a los sims anglos que ya habia visitado. Craso error.
De repente,me vi envuelto en un cumulo de despropositos. La gente no quiere rolear en muchos casos,solo quieren mostrar su megalomania, o su sadismo,su falta de actividad sexual en RL, o cualquier asquerosa depravacion que tengan en sus calenturientas mentes. Y los rp limits...Si yo le hubiera dicho a cualquiera de los DJs ( o Masters,como querais llamarlo) de todos los que he tenido,de todos los juegos a los que he jugado en RL desde unos 16 años,que no podian matarme,o torturarme,o hacerme caer al vacio siendo atravesado por lanzas afiladas....Me hubiera mandado a mi casa,a tal velocidad,que habria olido el pedo antes de tirarmelo,pero en SL hay una gran diferencia: El anonimato de internet. Cuando las cosas han de hacerse cara a cara, moderamos las formas y las expresiones,pero teniendo una pantalla de ordenador,entre nosotros y nuestro interlocutor....Todo se puede decir,hacer,criticar....y todo de cualquier forma.
Pero todo esto no es lo que mas me mosquea. Lo que mas me mosquea es esto que paso a enumerar:
- La IGNORACION TOTAL Y PERMANENTE de los libros,de su contenido,de su filosofia,salvo para justificar,dando volteretas retorcidas entre ellos,lo injustificable.
- Los que creen que su RP son ellos en RL.
- Los "maestrillos" de dudosas fuentes,o sea cuatro notes guarras por ahi,un par de foros...Que ademas,intentan exigir al resto que crean en su palabra.
- Los "saja rajas" o "minipimers" cuyo unico deseo es el de matar,matar y matar.
- L@s que se creen amos de BDSM y no am@s gorean@s,para los que el resto estan para su placer y disfrute
- L@s que o se pasan o no llegan en el trato y cuidado de kajiras y kajiri. Ni hay que darles una paliza por estornudar,ni dejar sin castigo a una kajira o a un kajiru que osa insultar a otr@ libre.
- L@s que se creen Leonidas en la peli de 300. Panteras que a pesar de caer presas,ser torturadas,se comportan como el mismisimo Wiston Churchill,llenas de orgullo,o esos,independientemente de su casta o situacion,que nunca sienten mas que la espera para que les liberen y volver para lanzar mas flechitas (como no hacen mas que trades con los capturados...)

Y un sin fin mas de gentes que desprecio,especialmente porque me joden mi RP, el de los que les rodean, y el de todo aquel que se ponga en su punto de mira. Aprender de una vez,que un RP es un RP, no vuestra maldita y aburrida vida en RL. Aprender de una vez,que gor,como todo,tiene unas reglas a seguir,que sin leer ni un condenado libro no se pueden conocer. Aprender de una santa vez,que gor no existe solo para vuestro placer en una parcelita de tierra en el que poder dar rienda suelta a vuestras pajas mentales. Y por ultimo, aprender de una condenada y maldita vez,que tras esos avatares que veis en SL, hay personas,de carne y hueso,que se merecen el mismo respeto o mas que vosotros.

martes, 30 de diciembre de 2008

LOS SERVICIOS,COMANDOS Y BAILES DE LAS KAJIRAS

Bien.Sigo transmitiendoos conocimientos de paginas que encuentro por ahi, y en www.mundogor.com he encontrado un articulo que resume a la perfeccion, los pasos del servicio de la kajira. Antes de que alguien lo pregunte,no,no tengo nada que ver con esa web, y al igual que ahora la utilizo de referencia, lo hare con el tiempo con otras que tambien ocupan un lugar en mis Marcadores.Ahora,vamos con los pasos,las formas y modos del servicio de una kajira:

¿Por que el servicio es tan importante?

Un servicio es importante porque es una de las cosas más comunes que realiza una esclava o esclavo en publico. Es una oportunidad para demostrar su devoción y seducir con sus palabras a los Señores y Señoras de la sala así como demostrar la pericia y buen hacer. También es una oportunidad para la esclava de hacer sentir orgulloso a su Señor. No hay nada mas dulce que un Señor felicitando a otro por el buen hacer de su esclava.

Los 7 pasos básicos de un buen servicio.

  • Ir al área de servicio
  • Elegir la copa
  • Limpiar la copa
  • Preparar la bebida
  • Regresar a los pies del Señor
  • Arrodillarse
  • Servicio

1. - área de Servicio

Aquí es cuando te levantas y caminas hacia el área de servicio. Te ayudara el conocer el sitio donde te encuentras y la disposición de las diferentes habitaciones así podrá iniciar tu servicio de muchas y variadas formas, si estas dentro o fuera o por ejemplo:

  • Zigzaguear a través de las pieles hacia el área de servicio...
  • Caminar sobre el frío suelo de la casa...
  • Caminar sobre las arenas hacia la tienda de los esclavos.....
  • Moverse rápidamente hacia la cocina.....

Como se inicie el servicio, servirá para llamar la atención de aquellos en la sala. El añadir detalles personales, como descripción del cuerpo, movimientos, vestimenta, maquillaje tu relato muchos mas creíble.

2. - Elegir la copa.

Una vez que hayas decidido en que vas a servir la bebida ( una copa, un cáliz, una taza, un cuenco) necesitaras buscarlo en la estantería. Entonces será un buen momento para describirte un poco, sea de una manera descarada o más sutil, según lo desees. La esclava deberá conseguir atraer la atención de los presentes con su relato.

3. - Limpiar la copa.

El limpiar la copa demuestra interés por el Señor, por complacerle. Normalmente se limpia la copa con un paño o un dobladillo de las ropas que porta, buscando alguna imperfección.

4 . - Preparar la bebida.

Esta es una de las partes más intrincadas o complicada de un servicio. Muchas de las bebidas tiene su propio rito de elaboración y servicio- un cáliz helado para la Kalana , uno templado para la bota o el barril de paga, leche y terrones de azúcar o miel para el vino negro.

5. - Regresar a los pies del Señor.

En este momento será cuando debas hacer alarde de tus encantos y cualidades además de hacer que el Señor solo tenga ojos para ti. Es una manera de indicar al Señor que es ahora cuando realmente tiene tu atención.

6 . - Arrodillarse.

Una esclava del placer se arrodilla en nadu ante el Señor, exhibiéndose de una manera sensual, dócil ante el Señor al que esta sirviendo.

7. - Servicio.

Un servicio consta de dos partes, la descripción de los movimientos y las palabras. En la descripción de los movimientos, la copa deber ser colocada a la altura del corazón de la esclava, como muestra de devoción y posteriormente a los labios para un beso y en algunos casos un sorbo como prueba que la bebida no esta envenenada. Una vez realizadas estas acciones, la esclava inclina la cabeza y ofrece la copa.

En el caso de una seda roja, normalmente posa la copa primeramente en “el calor de la esclava” (sexo) para luego llevarla a la altura de su corazón. Si mencionas el “calor de la esclava” en un servicio prepárate para usarlo!. Es una invitación a ser usada por el Señor.

En el caso de que una seda blanca mencione el “calor de la esclava”, Solo su Señor podrá usarla.

Algunos ejemplos de los servicios de las kajiras de #Gor:

Vino Negro:

Misk ¦ que tal si me sirves una buena taza de vino negro sharleen{Nrd}?

sharleen{Nrd}¦ si Señor Misk, desea indicarme ahora como lo desea o prefiere que presente ante Usted el servicio completo?

Misk ¦ solo, sin azucar de ingun tipo ni leche de bosko

sharleen{Nrd}¦ muy bien Señor Misk, vino negro, segunda esclava.

* sharleen{Nrd} se levanta, girando sobre sus pies para dirigirse a la cocina. Su andar es pausado, casi empinada, resaltando la firmeza de sus piernas.

* sharleen{Nrd} toma un fina taza a la que dedica algunos minutos en su limpieza, mientras acercando un recipiente de vino negro al fuego espera a que tome temperatura. Observa el interior de la taza con emoción al notarla completamente limpia y girando su rostro, regala al Señor a quien sirve una cálida sonrisa.

* sharleen{Nrd} se sonroja al cruzar sin intención el rostro del Señor, vuelve a concentrarse en el servicio, retirando el recipiente del fuego y vertiendo el líquido dentro de la taza. Pule bien una bandeja plateada y deja reposando la taza sobre ella, justo en el centro.

* sharleen{Nrd} regresa portando la bandeja sobre su cabeza, manteniendola en equilibrio con una mano, mientras la otra descansa sobre el costado de su cadera. Se acerca con la mirada humillada a los pies del Señor, sonriendo, contoneando sus caderas lentamente a cada paso.

* sharleen{Nrd} se arrodilla ante el Señor, piernas ligeramente separadas, espalda perfectamente erguida mostrando la redondez de sus senos cubiertos por una fina seda roja. Manteniendo la mirada baja y el mentón elevado, deja la bandeja sobre el suelo y con voz sencilla...

sharleen{Nrd}¦ Señor, deseando que esté de acuedo con lo que esta muchacha trae, le ruego permiso para continuar con el servicio.

Misk ¦ adelante muchacha

* sharleen{Nrd} toma la pequeña taza entre sus delicadas manos, sintiendo el agradable calor a través de sus paredes, mientras la acerca a su pecho puede percibir el fino aroma del vino negro elevándose con el vapor. Reposa la taza a la altura de su corazón y espera tres latidos mientras sus mejillas se sonrosan imaginando que pronto el Señor disfrutará de la bebida.

* sharleen{Nrd} acerca la taza a sus labios y la besa un borde con delicadeza, mostrando al Señor que la bebida esta libre de todo mal, gira la taza entre sus manos y la ofrece por el lado besado, con brazos extendidos y la cabeza inclinada en señal de sumisión.

* Misk¦ recoge la taza dando un sorbo sobre donde la muchacha depositó un beso y saborea la bebida caliente, me complace la bebida muchacha, quedate a mis pies para llenarme una nueva taza cuando acabe esta

* sharleen{Nrd} eleva el mentón nuevamente, arqueando ligeramente la espalda hacia atrás, su semblante luce agradecido con los ojos fijos en los pies del Señor.

* sharleen{Nrd} siente un dulce escalofrío al contacto de la firme mano del Señor, renueva la sonrisa y recibe la taza. La baja despacio llenándola nuevamente del exquisto vino negro de Thentis. Luego la ofrece mostrando la misma devoción y respeto.

* sharleen{Nrd} reposa sus manos sobre los muslos, mientras espera paciente, sientiendo la dicha de poder oir al Señor beber y disfrutar de la bebida.

Ka- la- na:

* ghizelha se levanta y moviendo lentamente sus caderas camina hasta la cocina, ajustando las telas que las ciñen, y comprobando los nudos de su nuevo camisk, una vez en la cocina, va a la despensa y toma una bandeja, que repasa con jirones de la tela que la cubre..

* ghizelha deja la bandeja sobre la mesa y toma un cuenco que llena de hielo, dejandolo en la bandeja, luego rebusca en los estantes hasta encontrar una copa de cristal tallado, con el pie de plata, lo repasa lentamente hasta comprobar que no tiene ninguna mancha y coloca la copa en el hielo, enfriandola

* ghizelha baja a la bodega y toma una bota del mejor ka-la-na que encuentra y sube, sonriente, comprueba que todo está en la bandeja y camina hasta la sala, arrodillandose a los pies del Señor Maag, esperando permiso para servirle

[ghizelha] adelante

* ghizelha sonrie y toma la copa con su mano izquierda, con la derecha levanta la bota, y lentamente vierte el vino, observando las tonalidades rojizas que desprende, y el aroma que la envuelve, deja la bota en la bandeja, toma la copa entre sus dedos, suavemente, acercandola a su vientre, y subiendola despacio hasta su pecho, manteniendola el tiempo que duran tres latidos,

* ghizelha baja la cabeza y besa la copa, girandola despues, para levantar ambas manos y ofrecerla al Señor Maag, humillando la mirada y susurrando... espero que tanto el vino como el servicio de esta muchacha sean de su agrado Señor Maag

excelente vino y excelente servicio, deja un buen sabor en paladar ghizelha

* ghizelha baja las manos y permanece arrodillada a los pies del Señor Maag

Bien,creo que bastante claro. Y,como realizar los comandos?Cuales son? Cuales son las directrices?Aqui teneis una breve guia de los mismos:

MANTA - SHE- RAZJA DOOL
Una almohada cubre completamente el cuerpo de la kajira. Ésta no puede ni hablar ni levantarse. Ella debe de permanecer como está, en silencio hasta que su Señor, o algún hombre libre, quite la manta que la cubre

Exploradores de Gor

ENCADENADA POR VOLUNTAD DEL SEÑOR - SHE- FORI
La kajira debe permanecer como si estuviera atada o encadenada incluso aunque no lo esté. Ella debe mantener sus manos cruzadas en su espalda, tocándose una a la otra y no puede separarlas sin permiso. Los tobillos han de estar cruzados de forma similar. Cualquier posición puede valer para esta disciplina, sujeta a los deseos del Señor.

Bailarina de Gor

MONEDA - SHE-TARSKJIRA
A una esclava se le da una moneda, algo que ella no tiene permitido tocar con sus dedos. La kajira es mandada por las calles a ganar monedas para su Dueño a cambio de servicios sexuales, llevando una pequeña bolsa de cuero alrededor de su cuello.

Pícaro de Gor

COMER LENTAMENTE - SHUAN
A veces, las esclavas son recompensadas con pasteles. Si un Señor le impera esta orden, ésta debe de comer el pastel muy lentamente, sin apenas tocarlo, solo tocándolo con su lengua, mordisqueándolo muy de vez en cuando. Este ejercicio es bueno para su lengua, aumentando el calor sexual de ella. Un Señor puede ordenarle este comando a una kajira con algún otro elemento, que no sea un pastel.

CASTIGO DE LA MORDAZA - SHE- DOOL
Disciplina en la que una kajira tiene prohibido hablar excepto gemidos y susurros. Aunque ella no tuviera una mordaza puesta, debe de actuar como si la llevara.

Bailarina de Gor

HARTA
Comando que significa “más rápido”.

Guerrero de Gor, Bestias de Gor, Salvajes de Gor

TALONES - SHE-SAN
La esclava sigue a su Señor, pegada a sus talones, a su izquierda para no entorpecer el uso de las armas, llevadas en el lado derecho.

Esclava de Gor, Magos de Gor, Los intrusos de Gor

REPTAR DE RODILLAS - SHE-SAVI
Una esclava viaja de rodillas, sin levantarse, sin buscar utensilios ni cuidar de sus bienes.

Magos de gor

ARRODILLARSE ANTE EL LATIGO - SHE- KURT
La esclava se arrodilla, coloca los brazos cruzados en su pecho. La kajira llevaría su cabeza hacia el suelo. El pelo se aparta hacia un lado para que, de ninguna forma, le proteja del látigo.

Esclavo luchador de Gor, Asesinos de Gor, Cautiva de gor, Esclava de Cor

LAMPARA DE USO - NASH MAYAM
Cuando el Señor quiere usar a su esclava de placer en su hogar, le ordena esto a la kajira, encendiendo ella la lámpara y poniéndola en la ventana, con el fin de no ser molestados.

NESTLE
Comando utilizado por el Señor cuando quiere abrazar a la esclava.

Exploradores de Gor

CESION NOCTURNA - KAJIRA HESA I'MOTA
Es un comando peligroso. Generalmente se le da a la esclava cuando, en una cena con algún invitado, el Señor pretende darle a la chica por la noche. Ella debe fingir desinterés, incluso a veces se debe mostrar no dispuesta, al invitado a pesar de que debe servirlo con una perfección absoluta. Ella, entonces, gradualmente permite que salgan sus verdaderos sentimientos, dando la impresión de estar siendo seducida por el invitado. Algunos invitados pueden enfadarse por esta “broma” si la descubren. Un anfitrión debe conocer perfectamente a su invitado si decide ordenar este comando a la kajira.

BOTAS SHE SAPA
Es una orden para que la kajira coloque las botas a su Señor. La esclava coge las sandalias y las besa. Entonces, se las pone en los pies, abrochándolas muy fuerte y besando cada nudo mientras acaba la tarea. Después de atar ambas sandalias, ella pone su cabeza en los pies de su Señor en un gesto de agradecimiento y sumisión.

REBELION - SHE'KNEEL
Es una orden cruel, donde se le permite a la esclava una rebelión de burlas. “kneel” (arrodíllate) es la expresión que le dice a la kajira que debe parar la rebelión. Cuando a una kajira se le ha permitido este desafío, resulta muy dulce llevarla de nuevo a su control absoluto.

HABLAR COMO ESCLAVA - ME' SHAN, KAJIRA
Es un comando para que la kajira hable en tercera persona. Es un error común el pensar que las esclavas deben hablar en tercera persona, ya que en los libros hay múltiples ejemplos en los que las esclavas hablan en primera persona. Todo depende de cada kajira, y del adiestramiento que su Señor le haya proporcionado. No es un error de la esclava, por tanto, hablar en primera persona.

AL SUELO EN EL POSTE - SHE TE AN
Cuando la kajira está encadenada a un poste y recibe esta orden, se acuesta en el suelo, teniendo prohibido levantarse incluso sobre sus rodillas.

Vagabundos de Gor

STAND
Cuando se le da esta orden a la kajira, permanece sobre su cadera izquierda y los dedos del pie izquierdo señalando. El vientre esta hacia dentro, la cabeza alta, los ojos bajos, los brazos a los lados con las palmas hacia delante.

Esclava de Gor

Bien, creo que algunos de los que hayais leido este post,ni si quiera conociais de su existencia. Y ahora,vamos con una de las partes mas complejas de enseñar a algunas kajiras: el baile. El baile es una de las partes mas importantes del aprendizaje de una kajira,indispensable para aquellas que no van a ser utilizadas como kajiras de trabajo o de labores en la casa, y una forma perfecta de agradar a sus amos y amas. Ya el como,donde y por quien sea enseñado,es algo que dejo a la eleccion de los amos y amas goreanas.Cito textualmente,algo con lo que estoy enteramente de acuerdo:

" El baile de una esclava es, en sus miles de variantes, la forma en la cual una mujer expresa la profundidad de su naturaleza. En cada danza, la mujer se mueve y se muestra como tal, en toda su belleza y excitación. Se dice que un baile Goreano es una forma de expresión desenfrenada para la esclava , un camino para ella de bailar sus pasiones, deseos y su amor por su Señor.

Bailar en gor es el último nivel demostrado por una esclava en el arte de excitar a los Señores. Hay muchos bailes estructurados en las Crónicas de la Contratierra, y otros que son mencionados pero nunca descritos.

El aspecto más importante en los bailes es que la bailarina cuenta una historia, interpreta para los Señores y la única forma de representarla es improvisando. De aquí que los bailes difieran según el tipo de baile, la ciudad de donde proceda la esclava, incluso de la propia esclava."

LOS MALDITOS RP LIMITS

Antes de seguir con el tema de las kajiras y los kajirus,una breve reflexion personal:
Os imaginais un partido de fútbol en el que un jugador no defendiera a otro por que le no cayera bien? O una pelicula en la que uno de los actores no diera la replica a otro,porque detras de las camaras tuvieron una discusion?. No,cierto que no?Entonces,por que se permiten los RP limits?.
Bueno,antes que nada, he de decir que no estoy de acuerdo con los mas comunes,como son:
-No violacion
-No afeitar
-No mutilar
-No RP con fulanita,menganito y zundanita
-No RP en x tiempo y me hago tp
....
Y asi un largo etcétera.Ridiculo.Sinceramente,ridiculo.Cuando se entra en una dinamica como es un juego de rol, o un RP,se juega con todas las consecuencias. Te han capturado y nadie te hace rp? Envia un IM,porque lo mas probable es que esten en un ataque,o defendiendose,o haciendo RP a otro capturado....Pero,pase lo que pase,acepta que es un RP, y que has de aceptarlo con todas sus consecuencias. Y sobre el resto...No me imagino a nadie en medio de un combate de guerra,que sea capturado y diga:" Oye,ni se te ocurra afeitarme la cabeza,eh?". Se que algun@ puede decir:" Ya,pero esto no es RL",y tiene toda la razon.Por eso es aun mas facil.No hemos de olvidar,que son avatares,algo que no existe en la realidad,con lo cual podemos alterarlo y modificarlo a nuestro antojo. A nadie le gusta ir por ahi sin piernas,pero si el rp que te han hecho para cercenartelas esta desarrollado,e incluso te ha llegado a gustar,no te lo plantees como una debilidad,sino como un reto nuevo,un nuevo tipo de RP poco comun. Puede que mejores tu RP global gracias a eso. A nadie le gusta perder un personaje,pero nadie dijo que nuestro primer personaje sea el mejor,ni que el resto no vayan a valer para nada.Todo es cuestion de mentalidad. Si nos planteamos las cosas como retos para nuestro RP, puede que mejoremos con el tiempo,y no nos enquistemos en un solo personaje,que puede que ya no aporte nada.

Tipos de Kajiras y Castigos PROPORCIONADOS Y GOREANOS para las mismas

Antes de que empieces a leer este post,hazte una pregunta: ¿Crees que conoces que es una kajira y un kajiru?¿Cuantos tipos de ambos conoces? ¿Sabes que tipos de sedas existen y para que se utilizan?.
Bien,ahora comencemos.Ante el alarmante numero de kajiras en gor hispano, y la cantidad y falta de calidad de algunas de estas,y de muchos de sus mal llamados amos, expongo este post para que,aquellos que aun no los sepan,entiendan que no hay solo un tipo de kajira,ni un solo tipo de uso para las mismas, y que una kajira cuando no cumple su cometido como cualquier Amo o Ama le ha ordenado, recibe un correctivo,que no es un "besito en el cuello", ni una paliza a punto de romperle todos los dientes por estornudar. Lo he sacado de una buena pagina,que recomiendo que aquellos que no han leido nada sobre gor visiten, porque conseguirian informacion util para su RP.

TIPOS DE KAJIRAS

Bárbara: Natural del planeta tierra. Usado generalmente en un sentido despectivo en referencia a las muchachas de ese planeta. También referido a las muchachas capturadas en regiones periféricas a las ciudades. Los Goreanos consideran a las muchachas bárbaras de la tierra desvergonzadamente sensuales. Asesino de Gor y Salvajes de Gor

Muchachas del baño: Son esclavas en los baños públicos y privados. Usan una cadena y collar con placa donde aparece su nombre y coste. Usan toallas con nada debajo de ellas. Mientras que nadan, muchas se envuelven una amplia correa larga del cuero esmaltado sobre sus cabezas como un turbante. Las muchachas del baño están allí para el placer de hombres, fingirán a veces nadar lejos de los hombres e intentar escaparse para ser atrapadas fácilmente por los hombres. Esto se hace apropósito pues la mayoría de las muchachas podrían evitar fácilmente a los hombres si lo desean porque son excelentes nadadoras. Asesinos de Gor

Esclavas de bajo cubierta: El término es usado para las esclavas transportadas en las bodegas o sentinas de una nave. Las sostienen en jaulas individuales y debido a la proliferación de piojos, todo el pelo del cuerpo se afeita. El término 'esclavas de bajo-cubierta ' es utilizado especialmente para estas esclavas a las que se les permite permanecer en la cubierta en las jaulas, que no necesitan haber afeitado la cabeza, aunque los esclavos en una nave de esclavos están desnudos. Esclava de Gor

Esclava de cámara: Una esclava de los Reyes Sacerdotes que es confinada para ser utilizada dentro de una habitación en particular; no pueden salir del compartimiento y deben servir completamente a la Persona Libre que viva allí . Reyes Sacerdotes de Gor

Esclava de la moneda: Una esclava que, con una caja de monedas y una campana plana triangular encadenadas alrededor de su cuello, se envía en las calles de una ciudad para ganar el dinero para sus Amos siendo usadas por otros Señores a cambio de unas monedas que se depositan en dicha caja. Picaros de Gor y Guardianes de Gor

Esclava de exhibición: Una esclava cuyo principal propósito está en la exhibición de su belleza para reflejar la riqueza de su amo; encadenada a menudo con otros esclavos para la exhibición detrás del palanquín o de otro transporte de su Amo. Bailarina de Gor

Esclava exótica: Una esclava criada con propósitos especiales; un ejemplo es el esclava de la pasión. Jinetes de Gor

La Primera muchacha: Esclava designada por el Amo para supervisar a otras muchachas generalmente más jóvenes o menos experimentadas; ella gobierna cuando no están presentes ni Personas Libres ni el Amo, por lo que posee autoridad total en este caso, generalmente llamada Ama por las otras muchachas, ella también puede tener derechos sobre ellas. Exploradores de Gor y Bailarina de Gor

Muchacha de la flauta: Una esclava entrenada en el arte de la música, específicamente en la flauta doble. Realizan varias actuaciones y están disponibles para el uso sexual de los hombres Libres presentes en las actuaciones. Magos de Gor

Muchacha de la casa: Sus deberes principalmente están en la residencia. Entre sus obligaciones esta el servicio personal a las esclavas de de la olla y de la estera. Magos de Gor

Esclava de la olla: Esclava cuya función principal es la cocina y otras tareas de la casa. Asesino de Gor

Esclava de la olla y de la estera: Esclava cuya función se divide entre las tareas de la casa y la servidumbre sexual. Asesino de Gor y Jinetes de Gor

Última esclava: Término usado para describir a las ultima esclava en una cadena, o a la nueva. Salvajes de Gor

Esclava de la suerte: Una esclava que actúa como mascota a bordo de la nave; su uso es generalmente reservado para el Capitán, aunque puede ser compartida con el resto de la tripulación, generalmente como medida disciplinaria. Tribus de Gor

Esclava señuelo: Esclavas que son utilizadas por su Amo para tentar a hombres con el propósito de apresarlos como tripulantes o en cuadrillas del trabajo. Mientras que distraen al hombre, los hombres de su Amo lo acechan y lo apresan rápidamente. También es utilizada por las muchachas pantera para tentar a hombres que se capturarán como sus esclavos. Bailarina de Gor y Exploradores de Gor

Mul: Término de los Reyes sacerdotes para los esclavos humanos que sirven en el nido. Reyes Sacerdotes de Gor

Esclava de la pasión: Una esclava que desde su nacimiento se ha criado específicamente para un rasgo particular, tal como potenciar su belleza o la forma de sus labios. Son entrenadas en los jardines del placer y se especializan en el deleite de los Señores Goreanos. Reyes Sacerdotes de Gor

Esclava de servicio personal: Una esclava asignada o poseída por la persona a la que obedece. Sus deberes pueden incluir diligencias corrientes, la limpieza general, o cuidar las pertenencias personales. Magos de Gor

Muchacha con pendientes: Una esclava a la que se le han perforado las orejas; es una degradación en Gor , ya que con ella se dan garantías de que jamás será liberada; la práctica es habitual en los Pueblos del Carro donde se considera que las esclavas lleven un aro de oro en en tabique central de la nariz, también conocido como nariguera. También en la ciudad de Turia se les perforan las orejas a las muchachas para colocar largos pendientes normalmente de oro como forma de recordatorio de su esclavitud; esta moda está ganando aceptación en las ciudades norteñas, especialmente Ar. Cautiva de Gor

Esclava del placer: Una esclava cuya función principal es la servidumbre sexual a su amo; tradicionalmente, ella se arrodilla con sus rodillas separadas de par en par, las manos se apoyan sobre sus muslos (nadu), en algunas ciudades, cruzadas detrás de la espalda, listas para ser atadas. Cautiva de Gor

Esclava escribana: Capturadas para llevar la contabilidad ya que saben leer y escribir hacen lo que ninguno otro desea hacer pero no se libran por ello de cocinar, limpiar o cuidar las pieles. Asesino de Gor

Muchacha lateral del bloque: Una esclava vendida por un precio fijo del bloque lateral de una casa en vez de subastar el bloque entero. Es como una forma de pago. Salvajes de Gor

Muchacha de seda: Término usado por los de Torvalds para denotar a una esclava de las ciudades meridionales. Conquistadores de Gor

Esclava del trabajo: Una categoría de las esclavas que consisten en la esclavitud del campo, las esclavas de establo, etc. Se las considera como a las muchachas de la olla y de la estera, son esclavas bajas. Magos de Gor

Esclava del campo: Estas esclavas trabajan al aire libre, generalmente cultivando un huerto, trayendo la madera o el agua, etc. Se visten comúnmente con túnicas simples, rudas y robustas. Su pelo suele estar rapado. Magos de Gor

Muchacha del establo: Estas esclavas tienden satisfacer las necesidades masculinas de los kajirus, así no llegan a ser ingobernables y los mantienen en línea. Conquistadores de Gor

Muchacha del Estado: Una esclava propiedad del estado puede tener varios deberes, desde la limpieza general hasta el envío de mensajes. La túnica y los collares del estado son uniformes, sin mangas y simples. No es considerado por la mayoría como una esclavitud envidiable. Magos de Gor

Esclava de la torre: Una esclava del estado en cualesquiera de las ciudades de Gor; sus deberes en el apartamento son en gran parte domésticos; tradicionalmente, se arrodilla con sus rodillas juntas y con las muñecas cruzadas delante de ella, como si fuese a ser atada. Reyes Sacerdotes de Gor

Esclava de la taberna: Las esclavas de las tabernas de paga son muchachas que bailan y sirven a los clientes en las tabernas de paga, así mismo por un precio estipulado por el tabernero se utilizan como esclavas sexuales por los clientes en reservados. Cautiva de Gor y Asesino de Gor

Auto-contrato, esclava limitada: Un arreglo que una mujer libre contrae para ser esclava experimental por un período del tiempo que se extiende a partir de una noche a un año. Ella guardará los documentos donde vendrá especificada la fecha de término. Hermanos de sangre de Gor

Bien,una vez explicado todo esto, y visto PARA TOD@S que no solo hay un tipo de kajira,vamos a ver ahora los tipos de kajirus que hay y sus usos:

TIPOS DE KAJIRUS


Esclavos que luchan: Muchas ciudades tienen arena para el combate gladitorial. Este combate es a menudo absolutamente mortal y dañan o se matan a muchos esclavos que luchan seriamente durante estos juegos. Estos esclavos masculinos pueden aprender el uso de ciertas armas, sobre todo de cestae y de otras armas comunes de la arena. En la mayoría de los casos, los hombres Libres no se incorporan a estos juegos de la arena.

Esclavos de galera: Puerto Kar y Tyros utilizan a millares de esclavos masculinos de la galera en sus naves, remeros.

Esclavos de la seducción: Se utilizan para engañar a mujeres Libres en situaciones de compromiso para poder hacerlas mujeres esclavas por los leyes de uso. Las leyes del uso existen en muchas ciudades de Gor, esencialmente la ley indica que cualquier mujer Libre que se acueste con el esclavo de otra persona, se convierte automáticamente en esclava del esclavo y del Amo del esclavo masculino a su vez.

Esclavo de seda: Un esclavo masculino guardado por una Mujer Libre como juguete sexual, hermoso y a veces bonito por los estándares masculinos, estos esclavos son a menudo musculosos. Como las Mujeres Libres aman tener un hombre fuerte a sus pies puede ser peligroso si el esclavo no conoce su lugar y desea estar libre. Hay actualmente una ordenanza de la ciudad en Ar que restringe el uso sexual, o el uso de esclavos por Mujeres Libres.

Esclavo de establo: el kajirus se mantiene en los establos y cuida el ganado. Lucha a veces por conseguir ciertas ventajas, o apostando el dinero para sus dueños; se les recompensa con las esclavas de los establos.

Thralls: esclavos masculinos de Torvaldsland.

Esclavos del trabajo: Se utilizan generalmente en las galeras de carga, minas, grandes granjas o como porteros. Muchas ciudades utilizan los esclavos masculinos para el trabajo desagradable en las ciudades, por ejemplo en los hoyos de la basura. La mayoría de los varones trabajan en cadenas con otros esclavos.

A grandes rasgos,estos son los tipos de kajiras y kajirus que existen. Veamos ahora tambien ,de forma abreviada,los tipos de sedas de las kajiras.

TIPOS DE SEDAS:


"La preparación de esclavas, es un pasatiempo interesante e intrincado. La esclava casi nunca esta totalmente desnuda. Su cuerpo está marcado casi siempre con algún símbolo de su condición. Esto es generalmente un collar, pero puede también ser una pulsera para el tobillo, o una pulsera. Su marca de fábrica, por supuesto, fijada en su misma carne, profundamente y encantadora, se usa siempre. El hierro la ha marcado y se ve perfectamente evitando así la confusión. Más allá de las tesis, mucho depende de la muchacha individual y de su Amo particular. El gusto individual es aquí supremo". Guardianes de Gor

Aquí se mencionan 5 tipos diferentes en los colores de las sedas. Los colores mencionados aquí son más para la descripción del tipo de esclava que el color real de sus sedas o de su camisk. El color exacto de las vestiduras puede variar de esclava a esclava dependiendo de los gustos y la elección de cada Dueño.

Blanca. La esclava de seda blanca no es necesariamente virginal en un sentido físico, sino simplemente reservada para uso único de su Señor o Señora. Se les permite generalmente servir bebidas y el alimento y conversar pero se prohíbe el uso sexual y el castigo corporal que está en las manos de los Dueños. Los Amos poseedores pueden confinar o exhibir a la esclava, pero pueden hacer constancia de cualquier manera para no permitir que otros hagan uso de ella. No utilizan el término "calor de esclava" excepto en servicios a sus Dueños. Hay una cierta controversia al usar este término dada la sensación en Gor de que solamente una "virgen verdadera" debe ser seda blanca, esta visión varía dependiendo de la región de Gor. Asesino de Gor y Exploradores de Gor

Roja. La marca de la esclava de placer, generalmente usada por aquel que desea sus servicios, pero puede estar reservada solo para el placer de su Dueño. La esclava de placer es considerada por haber obtenido un buen aprendizaje en la materia sexual, cumplir deseos y baile, y estar estrechamente ligadas al concepto de los harenes árabes. En realidad, las esclavas del placer están para un propósito especifico, uno de ellos es la forma en la que tratan a los Amos que es muy particular, como esclavas de placer, tienen ensalzadas su belleza o el calor de la esclava en el mismo sentido que sus labios. Una bárbara no puede acceder a este rango. Exploradores de Gor

Amarilla. Para las esclavas propiedad de las tabernas. Su uso es muy rentable y se negocia con el Tabernero y puede incluso incluir favores sexuales a otros Amos discretamente. Estas esclavas son las que sirven Paga en las novelas goreanas. Vagabundos de Gor

Gris. Esclavas del estado. Magos de Gor

Negra. Es para definir a las esclavas sin Dueño y sin haber sido compradas, pese a que en algún momento fueron entrenadas, esta condición no dura mucho en Gor donde los Amos se apropian de las kajiras que les gustan en cualquier ámbito.

Morado. Un material de plástico especifico para las esclavas de los Reyes Sacerdotes, también conocidas como Muls. Reyes Sacerdotes de Gor

Los atuendos de las esclavas

Como ya se sabe, lo que una esclava viste depende completamente de su Señor. Sin embargo, al igual que se permite con los colores de las sedas, hay formas tradicionales para vestir a una muchacha, según el área en el cual es poseída. Porque hay tantas culturas en Gor (muchas directamente análogas a las culturas de la Tierra ), que hay también muchas prendas de vestir "tradicionales" de la esclava.

Un Camisk es básicamente un poncho, con un hueco para la cabeza, y sujeto en la cintura con un cordón trenzado (cáñamo o cuero en cuerda lo suficiente larga como para rodear la cintura de la muchacha 2 ó 3 veces). Se saca de una tela similar al algodón.

El Camisk Turiano es un poquito más complicado. Es básicamente una "T" invertida, se ata detrás del cuello de la muchacha, se pasa la tela a través de sus piernas y la cruz de la "T" se enrolla alrededor de las caderas, y se sujeta en su sitio con un solo cordón.

El chatka y La curla son dos pedazos usados conjuntamente por las esclavas de las Gentes de los Carros. El chatka es un pedazo de cuero que se engancha a un lado de la curla (un cordón rojo) pasa entre las piernas y se vuelve a enganchar (imagina una tela que pasa por tus muslos y se engancha a la curla por los dos lados, pasando por debajo de la cuerda).

Ahora bien...Qué hacer cuando debemos corregir a nuestr@s kajiras o kajirus?.He aqui una solucion rapida y fácilmente comprensible para cualquiera:

CASTIGOS PARA L@S KAJIRAS/US:

En Gor existían diferentes formas de castigo como respuesta a las incorrecciones de las muchachas. Algunos de ellos peligrosos en extremo aunque en la ficción Goreanos por la propia idiosincrasia de la cultura el riesgo de las muchachas era obviado.

Colgada de un poste
Las esclavas eran colgadas de sus muñecas, usualmente desnudas, de dos postes clavados en el suelo, formando una V invertida. Atados por los tobillos bien a anillas incrustadas en el suelo o en las bases de los postes.

A los pies de al cama
Una forma habitual de castigo, consistía en atar a la muchacha con una cadena a una anilla a los pies de la cama de su Amo donde permanecía hasta que era reclamada,yacía en unas pieles de esclava.
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Bofetadas
Abofetear a una esclava es algo común entre los Goreanos, siendo estas bofetadas de al intensidad suficiente en algunos casos como para que las esclavas sintiensen como la sangre se deslizaba por su boca .

Castigos de restricción de movimiento ( ataduras)
Las restricciones de movimientos eran habituales en Gor obligando a las esclavas a mantener posiciones tanto arrodilladas como acostadas atadas total o parcialmente.

Una forma peculiar es la de ataduras por voluntad sin objetos permaneciendo las muchachas en la posición que su Amo le indica durante el tiempo que se le ordene.

Privaciones
Las esclavas en Gor por definición no poseen nada que su Amo no le haya dado, esto es lo que le es dado puede serle quitado. En Gor a las muchachas el hecho de ir desnudez les resulta incomodo , no por el hecho de su desnudez a la que están habituadas en privado , si no por el significado publico de su desnudez, que implica que su Amo por algún motivo no esta satisfecho con ella y a modo de castigo al exhibe en tales condiciones en publico. Del mismo modo las muchachas que poseen alguna joya o enseres , si su comportamiento no es adecuado se las priva de esas mínimas propiedades que las diferencia de las demás.

Cadenas y grilletes
Existen diferentes tipos de inmovilizar a una muchacha con cadenas en Gor, sean cadenas o traillas que se aseguran al collar o bien a diferentes argollas en muñecas y tobillos. Una posición de castigo referenciada en alguno de los libros de Norman hace referencia al tipo de enlace denominado " cuatro cadenas " donde la muchacha es encadenada pro las muñecas y tobillos y estos entre si dificultando en gran medida la movilidad de la esclava y dejándola en una posición de humillación clásica. Las traillas bien de cadena metálica o cuero de Bosk se utiliza para dirigir a las muchacha de un lado a otro o bien para unirlas entre si. Caso especial son las famosas danzas Goreanas de la cadena , donde las muchachas expresan su dominación con diferentes movimientos y ofreciendo las cadenas a los Amos en señal de sumisión.Una forma especial con grilletes era la llamada "manea de esclava" , tal que a la muchacha se la encadenaba con un tramo corto de una muñeca al tobillo.

Mordazas
Las mordazas goreanas tienen una parte frontal de cuero que cierra e impide el hecho físico de la comunicación unida con dos pasadores a unos tramos metálicos que rodean la cabeza y terminan en un cerrojo de llave, era utilizado para impedir la comunicación pero dejaban a la muchacha en disposición de seguir con sus labores habituales, así era frecuente ver muchachas desempeñando sus quehaceres pero condenadas al silencio.

Marcas
Las marcas en Gor tienen una connotación total a la esclavitud, así todas las kajiras llevaban una k que las determinaba como tales, además existían también diferentes marcas de castigo que se imponían dependiendo del tipo de error o mal comportamiento de las kajiras, siendo frecuente leer en los libros casos de alguna muchacha que en sus muslos ostentaban diferentes marcas, ladrona , mentirosa o traidora.., estas marcas se efectuaban con hierros de marcar ,cada cual se forjaba con la inicial del significado de cada marca, eso además de avergonzar a las muchachas les imponía un respeto toda vez que las marcas hacían ver al resto de las muchachas y Amos Goreanos sus propias deficiencias.

Potro de placer
En Gor los potros clásicos no solo eran utilizados como castigo , si no que a la vez y en muchos casos como medio de exhibición de las muchachas o para su uso tanto público como privado, estos potros estaban provistos de unos mecanismos mecánicos de movimiento para que se pudiese ajustar en posiciones verticales u horizontales de forma que pudiese servir para unos u otros fines.

Arnéses
Existían en Gor múltiples arnéses , las diferentes culturas Goreanas poseían varios para diferentes fines uno generalizado era el Arnés de castigo.- Un cinto con una anilla por donde la muchacha era atada a un poste de castigo, restringiéndole el movimiento según el largo de la correa que el Amo dejase.

Al remo
En el mar de Tassa a las muchachas que eran castigadas se las ataba a un remo de las galeras dejando que su cuerpo a cada remado se sumergiera en el agua, en general pocas eran tratadas así toda vez que eran esclavos por lo general los que bogaban en trirreme y galeras.

Al Mascaron

Mas frecuente en el Tassa que a las muchacha mas bellas se las atase al mascaron de proa de las embarcaciones para lucimiento del pirata y escarnio de la muchacha, ostentando así su cargamento.


Corte de cabello
El cortar el cabello a una kajira implica una humillación en tanto en cuanto ellas consideran un síntoma de belleza sus largas cabelleras. En algunos casos se les afeitaba el cabello al cero para tatuarles un mensaje en el cuero cabelludo.

Azotes
Esta la forma más común de castigar a una esclava. Para la aplicación de estos castigos eran utilizados diferentes utensilios y dependiendo de las tribus se las azotaba en unos lugares u otros, bien fuese el característico poste donde la muchacha se colocaba con las manos unidas y atadas sobre su cabeza a una argolla que colgaba de un único poste o de postes en V invertida o incluso en los pueblos del carro por su nomadismo eran atadas a las ruedas de los carros con los brazos en cruz y en ocasiones giradas boca abajo .Entre los utensilios utilizados para la aplicación de los castigos destacar:

-El kurt, látigo de cinco colas de una longitud de unos 2 ah-il entre 90 y 100 cm cada una de ellas con un mango largo
-El quirt . Una especie de fusta de uno o dos ah-il 50 a 70 cm dependiendo si era un quirt de kaiila o de tarlharion.
-Cintos. Los propios cintos que usaban los guerreros en sus arneses eran también utilizados de modo ocasional
-Varas. Varas generalmente de Kess por su flexibilidad muy apreciada en todo Gor, aunque en ocasiones y según los lugares eran utilizadas ramas de rence en los pantanos o ramas del árbol de Korr en el Tahari

Yugos y cepos

Los yugos y cepos de madera o de Tarhalrion de pantano se conformaban como dos piezas que se cerraban abisagradas dejando tres huecos uno central de mas diámetro y dos laterales de menor diámetro siendo estos para colocar las muñecas y el central para el cuello, existen otros tipos de un solo tramo similares a los yugos utilizados para las yuntas de bueyes con perforaciones para el paso de correas donde las muñecas y antebrazos son atados a el dejando en este caso el yugo por detrás del cuello de la muchacha .

Bien,antes que nada agradecer a www.mundogor.com por la información disponible y su claridad, y ya para acabar, lanzaros una reflexion: ¿Recuerdas la primera pregunta que formule al principio de este post? ¿ Realmente creias conocer tanto de las kajiras y kajirus como ahora?. Espero,que este post sirva para aquellos que no acaban de entender,que las kajiras no son sus novias, y que los kajirus no son solo mulos de carga para que se aburran en una esquina sin saber que hacer.

Caminos seguros y que las lunas de gor os protejan.






He capturado a un@!!!,pero...y ahora qué?

Esa es la cuestión.Y ahora qué?. Me he dado cuenta,que muchas veces la gente parece que captura por capturar. Entiendo que a la gente le guste,y mucho eso de combatir.Yo no suelo disfrutar mucho con el combate,más que nada,porque no se me da muy bien.Entre unas cosas y otras,nunca he podido entrenar mucho el combate,asi que,tampoco disfruto mucho en un combate.Sin embargo,respeto mucho a aquellos a los que el combate les agrade. Yo por mi parte,soy mas de los RPs de tipo politico,etc etc. Pero,capturar a alguien supone una responsabilidad. La responsabilidad de qué hacer con ese capturado. Porque,algunos tienden al sadismo extremo,incluso algunos llegando a una depravación absurda y sin lógica en gor. Otros,parece que estan en un rodeo: capturan,atan y a por la próxima presa.Otros capturan a una pantera,y por arte de birli birloque,en cuestión de segundos,se convierte en una kajira,y encima,por palabras de quien la captura,experimentada. Y estas cosas,creo que deberian de cambiar y mejorarse. Si bien es cierto,que la venta de capturados es apenas existente,al menos en los sims hispanos, siempre se opta, o por la via del trade, cosa de lo que tampoco soy excesivamente favorable,la liberacion en extrañas circunstancias, la muerte o la ignoracion mas absoluta.
Deberiamos empezar a pensar en RPs de captura como es debido.Asi pues,remitiendome a la pregunta inicial...Qué hacer con un@ capturad@?. Lo primero que yo diria que habria que hacer es pensar que tipo de capturado es:
- Si no tiene ningun tipo de rango,por asi decirlo,o es un aprendiz de casta...Pues yo daria una de dos opciones,que seria utilizarl@ como kajira/u de la ciudad, entrenandole, en los distintos tipos de kajiru/a existentes (de los que hablare en un proximo post), o intentar un trade,pero sin excitarse mentalmente a la hora de pedir precio por ellos ( que hay algunos que creen que las flechas crecen en los arboles,y no de los arboles).
-Si ya empezamos con que el valor representativo de ese capturado es mas elevado, entonces seria interesante el hecho de hacer un trade,o buscar algun tipo de alianza...Aqui se deberian desarrollar los rps mas complejos,en lo referente a diplomacia y politica.
Y si el capturado decide que,a pesar de ser capturado decide que se va?. Bueno, puede que mi opinion suene radical,desmesurada incluso para algunos pero...Yo me negaria desde ese preciso instante a volver a hacer un RP con esa persona. Radical? Puede,pero...¿qué tipos de RPs puedo esperar de una persona capaz de hacer eso?. Nada realmente interesante ni necesario. Cuando se juega a algo,se juega con todas las consecuencias,no solo con las que nos convienen.

Asi pues, antes de marcar,anillar,matar o abandonar a su suerte a un capturado,creo que seria mas interesante,pensar en para que y como podemos utilizar a ese capturado. Nunca se sabe,si una liberacion a cambio de una promesa,una alianza o un simple favor,puede reportarnos mas que un trade basico por flechas y paga.

Consejo Hispano Goreano

Como no queria hacer mucho mas extenso el post anterior, he decidido hacerlo en dos,y asi que la gente que no quiera,se salte lo que no quiera leer.
Este post va sobre el Consejo Hispano Goreano. Y alguien que no este muy metido en esto de gor en SL dira...lo que?. Bueno,bueno,que nadie se me altere,que lo explico de modo breve. Hay un Consejo en los anglos ( y sino me equivoco en el resto de sims de otros idiomas tambien), en los que,por asi decirlo, se unifican normas, decisiones,formas....Etc,etc. Creo que durante un tiempo, alguien propuso esa misma idea, e incluso unirnos al anglo. Yo no estoy nada a favor de la segunda opcion,puesto que, si bien es cierto que hay gente con muchos conocimientos sobre gor en los anglos, creo que no es compatible,pues los caracteres,las formas y los pareceres de anglos,franceses y españoles,por ejemplo,no son muy parecidos,y lo digo por experiencia propia de RL. Asi pues, por que no crear un Consejo Hispano Goreano?. La respuesta es sencilla: cuando a alguien no le gusta las normas de uno o varios sims, crea su propio sim y asi ya no tiene que someterse a ninguna regla de nadie.Aun a riesgo de parecer impopular....Creo que es necesario,que los admins de los sims goreanos,se reunieran,dejaran su megalomania propia y flipadas varias a un lado, y que se crearan unas normas basicas que rigieran a todos los sims hispanos. Que luego cada ciudad tenga caracteristicas propias?.Me parece de lo mas correcto,pero que hubiera unas formas,unas normas basicas,que rigieran a todos los jugadores hispanos de gor en SL. Pero cual es la realidad? Que eso no va a ocurrir nunca,porque todo el mundo quiere ser el que decida, todo el mundo quiere ser el que su opinion rija al resto, y todo ha de ser cuestionable,valorado y modificado repetidamente hasta la saciedad. Asi que,no creo que eso nunca ocurra. Pero seria bueno? Si. Asi que,como he dicho ya alguna vez,hagamos reflexion y autocritica,y pensemos si realmente queremos divertirnos o enseñar al mundo nuestro pequeño tirano dictador.

Y comienzan a volar cuchillos...

Gor. Para unos, un mundo salvaje, despiadado,cruel e injusto. Para otros,fuerte de diversion,aventuras e historias. Pero lo que está claro, es que no muchos saben que es gor. Realmente he visto en algunos sitios,en los que se acercan mucho a la definicion exacta de gor,pero.... Y los jugadores de gor? Quienes son? O quienes somos,mejor dicho.
Por lo que llevo viendo durante este tiempo, hay varios tipos de jugador goreano en SL, en funcion de edades,cultura propia y el nivel de megalomania de cada cual.Empezamos:
1) Los que yo llamo "teen-tines": Estos son uno de los grupos mas numerosos y peligrosos de todo gor en SL. Aunque por el titulo pudierais pensar que son aquellos que mienten en su perfil de SL,para decir que tienen mas de 18 años,no solo esos estan incluidos en este grupo. Tambien hay much@s cuarenton@s, cuyo coeficiente intelectual, no ha llegado a superar aun el pavo adolescente.Casos,como los de la tipica kajira que se enfurruña porque estas en medio de un rp,y no la prestas atencion y arremete contra ti en IM, esos Sin Ley que se creen mas honorables que l@s libres, las panteras asesinas cazadoras de males....Creo que todos sabemos que tipo de gente son estos,verdad?.
2) Los "puristas": Este es uno de los grupos que mas me divierte en gor en SL. Pero aqui,en este grupo, hay dos subgrupos:
- Puristas de carton: Son aquellos,que han leido algunas notes por aqui, algun RP hecho de aquella manera por el otro lado,alguna conversacion a medias por alla...Y de todo eso,hacen un refrito y se autoproclaman amplios conocedores de gor. Son los mismo que cuando "dudas" en cualquier aspecto basico de gor, por aquello de recordarte cosas...no se,como si una pantera puede o no guiar un tarn, te responden que mientras tengan el aguijon a mano....
-Puristas "chatarra": Estos son mejores aun. Si,se han leido algun libro...O incluso dos.E incluso, hay algunos que han leido el libro completo. Eso les valida aun mas que al grupo anterior, aqui si que ya empezamos a tener las "lecturas propias de los libros...",la flexibilizacion de ideas y cosas..Todas esas chorradas que les gusta vender a ellos, para hacerse ver por los que aun tienen menos idea aun que ellos,como portadores de la verdad absoluta.
3) Los " pa que leer si hay notes": Este es uno de los grupos,que mas me cargan la cabeza,y no se a vosotros. Son esas gentes,que dicen,que para hacer rp en gor, o su propio rp,no es necesario leer ningun libro,que viendo rps y leyendo notes basta. Entonces,por esa misma logica...Si yo voy a una central nuclear,me siento por alli un ratito,cada dia un ratito,y veo lo que hacen los tecnicos como trabajan y...ALE-HOP!!! SOY TECNICO NUCLEAR!!!!
4) Los jugadores "Capitan Pescanova": Estos tienen una facil descripcion,con una sola frase:" O Capitan o no juego". Esto que quiere decir? Pues facil. Ellos juegan en gor,cuando ellos ganan en una raid,son seres despiadados, que de dedican a torturar a niveles que el propio Himmler temblaria al verlo, hacen sufrir a cuanto capturado cae en sus manos,pero...¿Que ocurre cuando ellos son los capturados? Se le da vueltas y vueltas a todo,buscando el mas minimo error en el RP ajeno, para poder anular el RP, salir de rositas, y volver a atacar el mismo sitio, hasta que consigan vencer en el raid,y poder convertirse en los agresivos seres que llevan en su interior.Si algo no les sale como ellos quieren,anulan el RP, y encima se sienten ofendidos si les avisas que por ese camino no volveras a hacer rp con ellos.
5) Los jugadores,y punto: En este grupo me incluyo yo,modestamente.Un grupo de jugadores,de personas normales y corrientes,con gustos normales,que no usamos gor en SL como salida de nuestras perversiones o como fuente inagotable de esclavas BDSM. Con conocimientos de historia o incluso de rol en RL, y que tratamos de aplicar en ciertas medidas y momentos en el rp goreano de SL. Que pensamos que es un juego,solo eso,pero que ni ha de ser tomado permanentemente en broma, ni llevado a una seriedad infumable.En definitiva,que queremos jugar y que otros jueguen con nosotros.

Hay muchos mas tipos de jugadores en el gor de SL, y con el tiempo los ire poniendo,asi como ejemplos practicos de logs y rps,pero por ahora creo que son suficientes. Sin duda, la gente deberia empezar a comprender, que todos los juegos tienen unas reglas minimas, y que sin esas reglas y sin seguirlas,es imposible disfrutar de ese juego.Y gor no es una excepcion.
Sinceramente,espero que algun dia, realmente,todos hagamos un poco de autocritica,y nos planteemos de verdad, si realmente queremos hacer RP dentro de una logica, proxima a los libros y a las necesidades y dificultades reales de SL y eliminar a todos esos elementos innecesarios de este maravilloso y entretenido juego, o seguiremos siendo una banda,que no una comunidad, en la que lo que mas importa muchas veces, es la cantidad de trafico que llega a nuestro sim, o de si matamos mas o menos personas, o de si hacemos mas rps de violacion que nuestro colega.

lunes, 29 de diciembre de 2008

¿Y por qué no?

¿Y por qué no?.Esa fue la pregunta que me hice al pensar en hacer un blog sobre mis andanzas,venturas y desventuras en gor en SL. La verdad,es que llevaba ya leídos unos cuantos blogs,foros y demás fauna sobre el tema,en inglés y en español,y hoy,cuando de nuevo esa pregunta me asaltó,me dije a mi mismo que igual ya era el momento de contar un poco mi vida en este mundo que es gor.Utilizar el blog de autoanalisis,de reflexión en voz alta,y quizás también de crítica constructiva del resto de jugadores hacia mi RP.
Lo primero que creo que deberia de hacer,es presentar a mi PJ ( herencia de años jugando al ROL en RL). Su nombre es Thorgrimm Thor. Para cualquiera que vea mi perfil en SL,puede leer la pequeña historia que lo acompaña,pues,a día de hoy,no he tenido el suficiente tiempo como para elaborar un trasfondo mas detallado.

Thorgrimm procede de las tierras del Norte, de una ciudad llamada Barak-Varr,que fue destruida poco despues de su marcha.Esta era una ciudad de comerciantes,y Thorgrimm es hijo de uno de los Castas Rojas de la ciudad,y de la hija de uno de los mercaderes mas ricos y poderosos de la ciudad. De ahi,que al principio de su emancipacion,deambulara por gor como comerciante de esclavas,joyas y perfumes,para,tiempo despues,acabar siendo parte de los Castas Rojas de Ar ( si,puede que algun puritano me diga que no hay mucha logica,porque pasar de uno a otro lado....pero fue una cuestion mas bien de necesidad del rp que de gusto propio).
Thorgrimm,siempre destaco por su caracter serio,seco en ocasiones, con un alto sentido del honor,el deber y el valor, asi como de intentar hacer ver al resto de Castas Rojas de la ciudad,el honor que es morir en el campo de batalla defendiendo la piedra del hogar.
Poco a poco,Thorgrimm fue ganandose el respeto de sus iguales,y desperto la simpatia y el afecto del,por entonces, Ubar de la ciudad de Ar.
Thorgrimm fue consciente desde el momento en que juro lealtad a la piedra hogar de Ar,de lo mal que seria visto por sus antiguos camaradas,pero el decidio que Ar seria su hogar. Con el tiempo,los combates,las escaramuzas, ( y algunos RPs,dignos de Stephen King y otros de un interno del peor centro psiquiatrico del mundo), la confianza del Ubar de Ar sobre Thorgrimm aumento,hasta tal punto en que un dia fue nombrado Capitan de los Castas Rojas de la ciudad de Ar. En aquel momento, Thorgrimm no fue capaz de recordar mejor ni mas glorioso momento en toda su existencia.
Su vida transcurria dentro de una relativa calma,pues Ar posee muchos enemigos,y el junto a sus Castas Rojas y los mercenarios de la ciudad,debian hacer frente a continuos ataques sobre la ciudad. Y precisamente,una de esas mercenarias calo hondo en el frio y petreo corazon de Thorgrimm. El,que siempre se habia jurado no sentir nada por nadie,y que nadie lo sintiera por el,pues pensaba que asi seria mas debil para enfrentarse a la muerte en combate,poco a poco se dio cuenta que esa mercenaria habia horodado en su petreo corazon,encontrando un resquicio en el,e instalandose en el.
Parecia que por una vez,la suerte se habia aliado con el, que sus viejos dioses nordicos le habian escuchado,concediendole la felicidad plena. Se habia ganado el respeto de los que le rodeaban,incluido el del Ubar de Ar. Habia encontrado al amor de su vida,en esa ciudad que antaño le resultaba hostil,e incluso,pronto descubrio que su sangre no se perderia definitivamente en el campo de batalla pues la que pronto se convertiria en su compañera,estaba encinta.
Pero Thorgrimm,era un hombre de honor,y tras celebrar una ceremonia de union en secreto junto a su compañera,ese mismo honor le obligo a contarle lo ocurrido al Ubar ( movidas OOC aparte,....). Tuvo una acalorada discusion con el Ubar,e incluso,llego a plantearse en abandonar la piedra de Ar,para convertirse en un sin ley,si eso le permitia seguir con su compañera.
Pero un dia,Thorgrimm descubrio que el Ubar de Ar,le habia abandonado. Habia abandonado Ar, y a los suyos. No recibio si quiera un pajaro para explicarle tamaña decision. Y de pronto,se vio envuelto en una serie de extraños actos,movimientos politicos,intrigas....Asi que,tras sufrir el y su compañera un atroz ataque por parte de unos Sin Ley,en el que estuvo a punto de perder a esta y a su futuro hijo,decidio utilizar su rango de Capitan de los Castas Rojas,convocando un Consejo,en el que se elegiera un nuevo Ubar de la ciudad.Para cualquier otra ciudad,la necesidad de tener un Ubar es puntual,pero una ciudad como Ar, no puede prescindir de un lider militar permanente,que aune y tome rapidas decisiones en la defensa de la ciudad y de cada una de las almas que la pueblan.
Asi pues,ese mismo dia,con las heridas del combate aun curandose, se celebro el Consejo de la ciudad. Sorprendentemente,la Casta Amarilla de la ciudad,le nombro a el como mejor candidato a Ubar de la ciudad,cosa que fue secundada por mayoria total y absoluta por el resto de miembros del consejo. Thorgrimm estaba sorprendido,y no alcanzaba a hallar la respuesta a tal nombramiento. Cierto que el,durante el Ubarato del anterior Ubar de la ciudad,habia reestructurado desde los mismos cimientos,la organizacion militar de la ciudad,pero dirigir el destino de una ciudad como Ar,se le antojaba una empresa titanica,y a la que no creia estar preparado. El aviso de este miedo,pero nadie lo tomo en cuenta, y se mantuvieron en su idea de que el ocupara el sitio de Ubar de la ciudad de Ar.
Asi pues,tras sentarse por primera vez en el trono de la ciudad de Ar,Thorgrimm,bajo su cabeza,hundiendola entre sus grandes manos,y reflexionando sobre todo lo que le habia acontecido hasta ese momento,respiro,alzo de nuevo la vista a los presentes y solo bramo:" Viva la gloriosa ciudad de Ar!",a lo que el resto secundaron con vitores a la ciudad.
Ahora,apenas habiendo empezado su gobierno de la ciudad como Ubar y miembro del Consejo,intenta restructurar una ciudad falta de apoyos y aliados estables en otras ciudades,sin emplear la fuerza,sino la diplomacia,entre otros muchos objetivos.
Lo que el futuro le depare,solo los Reyes Sacerdotes lo conocen...

Bueno,pues,como primer post, creo que no esta mal,no?. Proximamente publicare uno nuevo, ya metiendome en harina sobre gor,gor en sl,gor hispano...etc,etc.
Un saludo a tod@s,y que las lunas de gor os guien a tod@s