¿Por que el servicio es tan importante?
Un servicio es importante porque es una de las cosas más comunes que realiza una esclava o esclavo en publico. Es una oportunidad para demostrar su devoción y seducir con sus palabras a los Señores y Señoras de la sala así como demostrar la pericia y buen hacer. También es una oportunidad para la esclava de hacer sentir orgulloso a su Señor. No hay nada mas dulce que un Señor felicitando a otro por el buen hacer de su esclava.
Los 7 pasos básicos de un buen servicio.
- Ir al área de servicio
- Elegir la copa
- Limpiar la copa
- Preparar la bebida
- Regresar a los pies del Señor
- Arrodillarse
- Servicio
1. - área de Servicio
Aquí es cuando te levantas y caminas hacia el área de servicio. Te ayudara el conocer el sitio donde te encuentras y la disposición de las diferentes habitaciones así podrá iniciar tu servicio de muchas y variadas formas, si estas dentro o fuera o por ejemplo:
- Zigzaguear a través de las pieles hacia el área de servicio...
- Caminar sobre el frío suelo de la casa...
- Caminar sobre las arenas hacia la tienda de los esclavos.....
- Moverse rápidamente hacia la cocina.....
Como se inicie el servicio, servirá para llamar la atención de aquellos en la sala. El añadir detalles personales, como descripción del cuerpo, movimientos, vestimenta, maquillaje tu relato muchos mas creíble.
2. - Elegir la copa.
Una vez que hayas decidido en que vas a servir la bebida ( una copa, un cáliz, una taza, un cuenco) necesitaras buscarlo en la estantería. Entonces será un buen momento para describirte un poco, sea de una manera descarada o más sutil, según lo desees. La esclava deberá conseguir atraer la atención de los presentes con su relato.
3. - Limpiar la copa.
El limpiar la copa demuestra interés por el Señor, por complacerle. Normalmente se limpia la copa con un paño o un dobladillo de las ropas que porta, buscando alguna imperfección.
4 . - Preparar la bebida.
Esta es una de las partes más intrincadas o complicada de un servicio. Muchas de las bebidas tiene su propio rito de elaboración y servicio- un cáliz helado para la Kalana , uno templado para la bota o el barril de paga, leche y terrones de azúcar o miel para el vino negro.
5. - Regresar a los pies del Señor.
En este momento será cuando debas hacer alarde de tus encantos y cualidades además de hacer que el Señor solo tenga ojos para ti. Es una manera de indicar al Señor que es ahora cuando realmente tiene tu atención.
6 . - Arrodillarse.
Una esclava del placer se arrodilla en nadu ante el Señor, exhibiéndose de una manera sensual, dócil ante el Señor al que esta sirviendo.
7. - Servicio.
Un servicio consta de dos partes, la descripción de los movimientos y las palabras. En la descripción de los movimientos, la copa deber ser colocada a la altura del corazón de la esclava, como muestra de devoción y posteriormente a los labios para un beso y en algunos casos un sorbo como prueba que la bebida no esta envenenada. Una vez realizadas estas acciones, la esclava inclina la cabeza y ofrece la copa.
En el caso de una seda roja, normalmente posa la copa primeramente en “el calor de la esclava” (sexo) para luego llevarla a la altura de su corazón. Si mencionas el “calor de la esclava” en un servicio prepárate para usarlo!. Es una invitación a ser usada por el Señor.
En el caso de que una seda blanca mencione el “calor de la esclava”, Solo su Señor podrá usarla.
Algunos ejemplos de los servicios de las kajiras de #Gor:
Vino Negro:
Misk ¦ que tal si me sirves una buena taza de vino negro sharleen{Nrd}?
sharleen{Nrd}¦ si Señor Misk, desea indicarme ahora como lo desea o prefiere que presente ante Usted el servicio completo?
Misk ¦ solo, sin azucar de ingun tipo ni leche de bosko
sharleen{Nrd}¦ muy bien Señor Misk, vino negro, segunda esclava.
* sharleen{Nrd} se levanta, girando sobre sus pies para dirigirse a la cocina. Su andar es pausado, casi empinada, resaltando la firmeza de sus piernas.
* sharleen{Nrd} toma un fina taza a la que dedica algunos minutos en su limpieza, mientras acercando un recipiente de vino negro al fuego espera a que tome temperatura. Observa el interior de la taza con emoción al notarla completamente limpia y girando su rostro, regala al Señor a quien sirve una cálida sonrisa.
* sharleen{Nrd} se sonroja al cruzar sin intención el rostro del Señor, vuelve a concentrarse en el servicio, retirando el recipiente del fuego y vertiendo el líquido dentro de la taza. Pule bien una bandeja plateada y deja reposando la taza sobre ella, justo en el centro.
* sharleen{Nrd} regresa portando la bandeja sobre su cabeza, manteniendola en equilibrio con una mano, mientras la otra descansa sobre el costado de su cadera. Se acerca con la mirada humillada a los pies del Señor, sonriendo, contoneando sus caderas lentamente a cada paso.
* sharleen{Nrd} se arrodilla ante el Señor, piernas ligeramente separadas, espalda perfectamente erguida mostrando la redondez de sus senos cubiertos por una fina seda roja. Manteniendo la mirada baja y el mentón elevado, deja la bandeja sobre el suelo y con voz sencilla...
sharleen{Nrd}¦ Señor, deseando que esté de acuedo con lo que esta muchacha trae, le ruego permiso para continuar con el servicio.
Misk ¦ adelante muchacha
* sharleen{Nrd} toma la pequeña taza entre sus delicadas manos, sintiendo el agradable calor a través de sus paredes, mientras la acerca a su pecho puede percibir el fino aroma del vino negro elevándose con el vapor. Reposa la taza a la altura de su corazón y espera tres latidos mientras sus mejillas se sonrosan imaginando que pronto el Señor disfrutará de la bebida.
* sharleen{Nrd} acerca la taza a sus labios y la besa un borde con delicadeza, mostrando al Señor que la bebida esta libre de todo mal, gira la taza entre sus manos y la ofrece por el lado besado, con brazos extendidos y la cabeza inclinada en señal de sumisión.
* Misk¦ recoge la taza dando un sorbo sobre donde la muchacha depositó un beso y saborea la bebida caliente, me complace la bebida muchacha, quedate a mis pies para llenarme una nueva taza cuando acabe esta
* sharleen{Nrd} eleva el mentón nuevamente, arqueando ligeramente la espalda hacia atrás, su semblante luce agradecido con los ojos fijos en los pies del Señor.
* sharleen{Nrd} siente un dulce escalofrío al contacto de la firme mano del Señor, renueva la sonrisa y recibe la taza. La baja despacio llenándola nuevamente del exquisto vino negro de Thentis. Luego la ofrece mostrando la misma devoción y respeto.
* sharleen{Nrd} reposa sus manos sobre los muslos, mientras espera paciente, sientiendo la dicha de poder oir al Señor beber y disfrutar de la bebida.
Ka- la- na:
* ghizelha se levanta y moviendo lentamente sus caderas camina hasta la cocina, ajustando las telas que las ciñen, y comprobando los nudos de su nuevo camisk, una vez en la cocina, va a la despensa y toma una bandeja, que repasa con jirones de la tela que la cubre..
* ghizelha deja la bandeja sobre la mesa y toma un cuenco que llena de hielo, dejandolo en la bandeja, luego rebusca en los estantes hasta encontrar una copa de cristal tallado, con el pie de plata, lo repasa lentamente hasta comprobar que no tiene ninguna mancha y coloca la copa en el hielo, enfriandola
* ghizelha baja a la bodega y toma una bota del mejor ka-la-na que encuentra y sube, sonriente, comprueba que todo está en la bandeja y camina hasta la sala, arrodillandose a los pies del Señor Maag, esperando permiso para servirle
* ghizelha sonrie y toma la copa con su mano izquierda, con la derecha levanta la bota, y lentamente vierte el vino, observando las tonalidades rojizas que desprende, y el aroma que la envuelve, deja la bota en la bandeja, toma la copa entre sus dedos, suavemente, acercandola a su vientre, y subiendola despacio hasta su pecho, manteniendola el tiempo que duran tres latidos,
* ghizelha baja la cabeza y besa la copa, girandola despues, para levantar ambas manos y ofrecerla al Señor Maag, humillando la mirada y susurrando... espero que tanto el vino como el servicio de esta muchacha sean de su agrado Señor Maag
* ghizelha baja las manos y permanece arrodillada a los pies del Señor Maag
MANTA - SHE- RAZJA DOOL
Una almohada cubre completamente el cuerpo de la kajira. Ésta no puede ni hablar ni levantarse. Ella debe de permanecer como está, en silencio hasta que su Señor, o algún hombre libre, quite la manta que la cubre
Exploradores de Gor
ENCADENADA POR VOLUNTAD DEL SEÑOR - SHE- FORI
La kajira debe permanecer como si estuviera atada o encadenada incluso aunque no lo esté. Ella debe mantener sus manos cruzadas en su espalda, tocándose una a la otra y no puede separarlas sin permiso. Los tobillos han de estar cruzados de forma similar. Cualquier posición puede valer para esta disciplina, sujeta a los deseos del Señor.
Bailarina de Gor
MONEDA - SHE-TARSKJIRA
A una esclava se le da una moneda, algo que ella no tiene permitido tocar con sus dedos. La kajira es mandada por las calles a ganar monedas para su Dueño a cambio de servicios sexuales, llevando una pequeña bolsa de cuero alrededor de su cuello.
Pícaro de Gor
COMER LENTAMENTE - SHUAN
A veces, las esclavas son recompensadas con pasteles. Si un Señor le impera esta orden, ésta debe de comer el pastel muy lentamente, sin apenas tocarlo, solo tocándolo con su lengua, mordisqueándolo muy de vez en cuando. Este ejercicio es bueno para su lengua, aumentando el calor sexual de ella. Un Señor puede ordenarle este comando a una kajira con algún otro elemento, que no sea un pastel.
CASTIGO DE LA MORDAZA - SHE- DOOL
Disciplina en la que una kajira tiene prohibido hablar excepto gemidos y susurros. Aunque ella no tuviera una mordaza puesta, debe de actuar como si la llevara.
Bailarina de Gor
HARTA
Comando que significa “más rápido”.
Guerrero de Gor, Bestias de Gor, Salvajes de Gor
TALONES - SHE-SAN
La esclava sigue a su Señor, pegada a sus talones, a su izquierda para no entorpecer el uso de las armas, llevadas en el lado derecho.
Esclava de Gor, Magos de Gor, Los intrusos de Gor
REPTAR DE RODILLAS - SHE-SAVI
Una esclava viaja de rodillas, sin levantarse, sin buscar utensilios ni cuidar de sus bienes.
Magos de gor
ARRODILLARSE ANTE EL LATIGO - SHE- KURT
La esclava se arrodilla, coloca los brazos cruzados en su pecho. La kajira llevaría su cabeza hacia el suelo. El pelo se aparta hacia un lado para que, de ninguna forma, le proteja del látigo.
Esclavo luchador de Gor, Asesinos de Gor, Cautiva de gor, Esclava de Cor
LAMPARA DE USO - NASH MAYAM
Cuando el Señor quiere usar a su esclava de placer en su hogar, le ordena esto a la kajira, encendiendo ella la lámpara y poniéndola en la ventana, con el fin de no ser molestados.
NESTLE
Comando utilizado por el Señor cuando quiere abrazar a la esclava.
Exploradores de Gor
CESION NOCTURNA - KAJIRA HESA I'MOTA
Es un comando peligroso. Generalmente se le da a la esclava cuando, en una cena con algún invitado, el Señor pretende darle a la chica por la noche. Ella debe fingir desinterés, incluso a veces se debe mostrar no dispuesta, al invitado a pesar de que debe servirlo con una perfección absoluta. Ella, entonces, gradualmente permite que salgan sus verdaderos sentimientos, dando la impresión de estar siendo seducida por el invitado. Algunos invitados pueden enfadarse por esta “broma” si la descubren. Un anfitrión debe conocer perfectamente a su invitado si decide ordenar este comando a la kajira.
BOTAS SHE SAPA
Es una orden para que la kajira coloque las botas a su Señor. La esclava coge las sandalias y las besa. Entonces, se las pone en los pies, abrochándolas muy fuerte y besando cada nudo mientras acaba la tarea. Después de atar ambas sandalias, ella pone su cabeza en los pies de su Señor en un gesto de agradecimiento y sumisión.
REBELION - SHE'KNEEL
Es una orden cruel, donde se le permite a la esclava una rebelión de burlas. “kneel” (arrodíllate) es la expresión que le dice a la kajira que debe parar la rebelión. Cuando a una kajira se le ha permitido este desafío, resulta muy dulce llevarla de nuevo a su control absoluto.
HABLAR COMO ESCLAVA - ME' SHAN, KAJIRA
Es un comando para que la kajira hable en tercera persona. Es un error común el pensar que las esclavas deben hablar en tercera persona, ya que en los libros hay múltiples ejemplos en los que las esclavas hablan en primera persona. Todo depende de cada kajira, y del adiestramiento que su Señor le haya proporcionado. No es un error de la esclava, por tanto, hablar en primera persona.
AL SUELO EN EL POSTE - SHE TE AN
Cuando la kajira está encadenada a un poste y recibe esta orden, se acuesta en el suelo, teniendo prohibido levantarse incluso sobre sus rodillas.
Vagabundos de Gor
STAND
Cuando se le da esta orden a la kajira, permanece sobre su cadera izquierda y los dedos del pie izquierdo señalando. El vientre esta hacia dentro, la cabeza alta, los ojos bajos, los brazos a los lados con las palmas hacia delante.
Esclava de Gor
Bien, creo que algunos de los que hayais leido este post,ni si quiera conociais de su existencia. Y ahora,vamos con una de las partes mas complejas de enseñar a algunas kajiras: el baile. El baile es una de las partes mas importantes del aprendizaje de una kajira,indispensable para aquellas que no van a ser utilizadas como kajiras de trabajo o de labores en la casa, y una forma perfecta de agradar a sus amos y amas. Ya el como,donde y por quien sea enseñado,es algo que dejo a la eleccion de los amos y amas goreanas.Cito textualmente,algo con lo que estoy enteramente de acuerdo:" El baile de una esclava es, en sus miles de variantes, la forma en la cual una mujer expresa la profundidad de su naturaleza. En cada danza, la mujer se mueve y se muestra como tal, en toda su belleza y excitación. Se dice que un baile Goreano es una forma de expresión desenfrenada para la esclava , un camino para ella de bailar sus pasiones, deseos y su amor por su Señor.
Bailar en gor es el último nivel demostrado por una esclava en el arte de excitar a los Señores. Hay muchos bailes estructurados en las Crónicas de la Contratierra, y otros que son mencionados pero nunca descritos.
El aspecto más importante en los bailes es que la bailarina cuenta una historia, interpreta para los Señores y la única forma de representarla es improvisando. De aquí que los bailes difieran según el tipo de baile, la ciudad de donde proceda la esclava, incluso de la propia esclava."
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